- اشارة
- [تتمة القسم الثانی فی العقود]
- اشارة
- [کتاب الوقوف و الصدقات]
- اشارة
- [أما الوقف]
- اشارة
- [النظر الأول فی العقد]
- [النظر الثانی فی الشرائط]
- [النظر الثالث فی اللواحق]
- اشارة
- [المسألة الأولی الوقف ینتقل إلی ملک الموقوف علیه]
- [المسألة الثانیة إذا وقف مملوکا کانت نفقته فی کسبه]
- [المسألة الثالثة لو جنی العبد الموقوف عمدا، لزمه القصاص]
- [المسألة الرابعة إذا وقف فی سبیل الله انصرف إلی جمیع ما یکون وصلة إلی الثواب]
- [المسألة الخامسة إذا کان له موال من أعلی و موال من أسفل ثم وقف علی موالیه انصرف الوقف إلیهما]
- [المسألة السادسة إذا وقف علی أولاد أولاده، اشترک أولاد البنین و البنات ذکورهم و إناثهم]
- [المسألة السابعة إذا وقف مسجدا فخرب أو خرجت القریة أو المحلة لم یعد إلی ملک الواقف]
- [المسألة الثامنة إذا انهدمت الدار لم تخرج العرصة عن الوقف و لم یجز بیعها]
- [المسألة التاسعة إذا آجر البطن الأول الوقف مدة ثم انقرضوا فی أثنائها فهل یبطل الإجارة فیه تردد]
- [المسألة العاشرة لو وقف علی الفقراء انصرف إلی فقراء البلد]
- [أما الصدقة]
- [کتاب السکنی و أختیها و الحبس]
- [کتاب الهبات]
- اشارة
- [النظر الأول فی حقیقة الهبة]
- [النظر الثانی فی حکم الهبات و هی مسائل]
- اشارة
- [المسألة الأولی لو وهب فأقبض ثم باع مثلا من آخر فإن کان الموهوب له رحما لم یصح البیع]
- [المسألة الثانیة إذا تراخی القبض عن العقد ثم اقبض، حکم بانتقال الملک]
- [المسألة الثالثة لو قال وهبت و لم اقبضه کان القول قوله]
- [المسألة الرابعة إذا رجع فی الهبة و قد عابت لم یرجع بالإرث]
- [المسألة الخامسة إذا وهب و أطلق لم تکن الهبة مشروطة بالثواب]
- [المسألة السادسة إذا صبغ الموهوب له الثوب فإن قلنا التصرف یمنع من الرجوع فلا رجوع للواهب]
- [المسألة السابعة إذا وهب فی مرضه المخوف، و برء صحت الهبة]
- [کتاب السبق و الرمایة]
- اشارة
- [الفصل الأول فی الألفاظ المستعملة فیه]
- [الفصل الثانی فیما یسابق به]
- [الفصل الثالث فی عقد المسابقة و الرمایة]
- [الفصل الرابع فی أحکام النضال]
- اشارة
- [المسألة الأولی إذا قال أجنبی لخمسة مثلا من سبق فله خمسة فتساووا فی بلوغ الغایة فلا شیء لأحدهم]
- [المسألة الثانیة لو کان المتراهنان اثنین و أخرج کل واحد منهما سبقا و أدخلا محللا فله السبقان]
- [المسألة الثالثة إذا شرطا المبادرة و الرشق عشرین و الإصابة خمسة فرمی کل واحد منهما عشرة فأصاب خمسة فقد تساویا فی الإصابة و الرمی]
- [المسألة الرابعة إذا تم النضال ملک الناضل العوض]
- [المسألة الخامسة إذا فسد عقد السبق لم یجب بالعمل أجرة المثل]
- [المسألة السادسة إذا فضل أحدهما الآخر فی الإصابة فقال له اطرح الفضل بکذا قیل لا یجوز]
- [المسألة السابعة یجوز عقد النضال بین حزبین]
- [کتاب الوصایا]
- اشارة
- [الفصل الأول فی الوصیة]
- [الفصل الثانی فی الموصی]
- [الفصل الثالث فی الموصی به]
- [الفصل الرابع فی الموصی له]
- [الفصل الخامس فی الأوصیاء]
- [الفصل السادس فی اللواحق]
- اشاره
- [القسم الأول و فیه مسائل]
- اشاره
- [المسألة الأولی إذا أوصی لأجنبی بمثل نصیب ابنه و لیس له إلا واحد فقد شرک بینهما فی ترکته]
- [المسألة الثانیة لو أوصی لأجنبی بنصیب ولده قیل تبطل الوصیة]
- [المسألة الثالثة إذا أوصی بضعف نصیب ولده کان له مثلاه]
- [المسألة الرابعة إذا أوصی بثلثه للفقراء و له أموال متفرقة جاز صرف کل ما فی بلد إلی فقرائه]
- [المسألة الخامسة إذا أوصی الإنسان بعبد و لآخر بتمام الثلث صحت الوصیتان]
- [المسألة السادسة إذا أوصی له بأبیه فقبل الوصیة و هو مریض عتق علیه من أصل المال]
- [المسألة السابعة لو أوصی له بدار مثلا فانهدمت و صارت براحا ثم مات الموصی بطلت الوصیة]
- [المسألة الثامنة إذا قال أعطوا زیدا و الفقراء کذا کان لزید النصف من الوصیة]
- [القسم الثانی فی تصرفات المریض]
- اشاره
- [أما المؤجلة]
- [أما منجزات المریض]
- اشاره
- [هاهنا مسائل]
- اشاره
- [المسألة الأولی وهب و حابی فان وسعهما الثلث فلا کلام]
- [المسألة الثانیة إذا جمع بین عطیة منجزة و عطیة مؤخرة قدمت المنجزة]
- [المسألة الثالثة إذا باع کرا من طعام قیمته ستة دنانیر و لیس له سواه بکر ردیء قیمته ثلاثة دنانیر فالمحاباة هنا بنصف ترکته]
- [المسألة الرابعة لو باع عبدا قیمته مائتان بمائة و برء لزم العقد]
- [المسألة الخامسة إذا أعتق أمة فی مرض الموت و تزوج بها جاعلا مهرها عتقها و دخل بها صح العتق]
- [المسألة السادسة لو أعتق أمة و قیمتها ثلث ترکته ثم أصدقها الثلث الآخر و دخل ثم مات فالنکاح صحیح]
جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام المجلد28
اشاره
شماره بازیابی : 6-21842
سرشناسه : صاحب جواهر، محمدحسن بن باقر 1200؟ - 1266ق.
عنوان و نام پدیدآور : جوااهرالکلام[چاپ سنگی]/محمدحسن نجفی [صاحب جواهر]؛نویسنده متن:علامه حلی؛کاتب:ابوالقاسم خوانساری؛مصحح:موسی طهرانی
وضعیت نشر : [بی جا: بی نا]:، 1274ق.
مشخصات ظاهری : [518ص.]،ج1؛قطع:23×37س م
یادداشت : زبان:عربی
آغاز، انجام، انجامه : آغاز:بسمله... الحمدلله الذی ختم الشرایع باسمهما طریقه و اوضحها حقیقه و اظهرها برهانا ... و بعد فیقول العبد القاصر العاثر محمد حسن بن المرحوم باقر احسن الله الیهما ...
انجام:... الاصحاب الثانی و الله اعلم الحمدلله اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا علی ما انعم و وفق لاتمام مباحث الطهاره.
انجامه:المکرم من سنه1274ق.و انا الفقیر الی الله الغنی ابن اسدالله ابوالقاسم خوانساری.
یادداشت استنساخ : تاریخ کتابت:1274ق.
مشخصات ظاهری اثر : نوع و درجه خط:نسخ
نوع و تز ئینات جلد:جلد مقوایی،روکش تیماج قهوه ای،عطف و لچکی ها گالینگور مشکی الحاقی.
خصوصیات نسخه موجود : حواشی اوراق:تصحیحاتی اندک با نشان«صح» و توضیحاتی اندک با نشان«منه»
یادداشت تملک و سجع مهر : یادداشت های تملک:یادداشتی با خط تحریری و با مرکب مشکی " بسم الله الرحمن الرحیم و قد انتقل ذلک الکتاب مع مجلداته الاخر التی کانت عباره عن ست المجلدات مطبوعه بطبع حاجی موسی ره الی ملکی و هو مالک الملک و الرقاب من البایع المحترم الحاج شمس صاحب المکتبه فی شارع ناصر خسرو و قرینا من شمس العملاره من العاصمه تهران صانها ... من الحدثان علی المبلغ الف و خمس مائه تومانا المقابل 1500ریالا و وقع هذا الانتقال فی یوم الخامس المطباق با یوم الثانی من شهر جمادیا لاولی من سنه اربع مائه بعد الالف من الهجره النبویه المصادف 29/12/1358 و انا الاحقر حسین الصالحی ... النجفی و التهرانی المسکن" ( ظهریه صفحه اول)
توضیحات نسخه : نسخه بررسی شد.
نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر : منابع دیده شده: ریحانه الادب (3: 358) ، ملی (2: 277) ، ذریعه (59: 24)
معرفی چاپ سنگی : جواهر الکلام کتابی مشروح و استدلالی در فقه شیعه قرن سیزدهم هجری و به زبان عربی است این کتاب شرح مبسوط کتاب شرایع الاسلام (علامه حلی) است و جامعترین کتاب در موضوع فقه و استنباط و احکام است و همه ابواب فقه را در بر میگیرد.نسخه حاضر مشتمل بر کتاب الطهاه است،و عناوین مطالب در حاشیه آمده است.
عنوانهای گونه گون دیگر : جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام.
موضوع : محقق حلی،جعفر بن حسن602-676ق.-شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام--نقد وتفسیر
فقه جعفری -- قرن 7ق.
شناسه افزوده : محقق حلی،جعفر بن حسن،602-676ق.شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام.شرح
خوانساری،ابوالقاسم،قرن 13ق.کاتب
طهرانی،موسی،قرن 13ق.مصحح
حسینی،فروشنده
ج28، ص: 1